وأخرج ابن جرير عنه في قوله تعالى أَوِّبِي مَعَهُ « 1 » قال سبحي بلسان الحبشة . الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ قال شيذلة الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى « 2 » أي الآخرة فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ « 3 » أي الأولى بالقبطية والقبط يسمون الآخرة الأولى والأولى الآخرة وحكاه الزركشي في البرهان . بَطائِنُها قال شيذلة في قوله تعالى بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ « 4 » أي ظواهرها بالقبطية وحكاه الزركشي . بَعِيرٍ * أخرج الفريابي عن مجاهد في قوله تعالى كَيْلَ بَعِيرٍ « 5 » أي كيل حمار . وعن مقاتل إن البعير كل ما يحمل عليه بالعبرانية بَيْعٌ * قال الجواليقي في كتاب « المعرب » البيعة والكنيسة جعلهما بعض العلماء فارسيين معربين . ( تنور ) ذكر الجواليقي والثعالبي أنه فارسي معرب . تَتْبِيراً * أخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله تعالى وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً « 6 » قال تبره بالنبطية . تَحْتِ * قال أبو القاسم في لغات القرآن في قوله تعالى فَناداها مِنْ تَحْتِها « 7 » أي بطنها بالنبطية . ونقل الكرماني في العجائب مثله عن مؤرج . ( الجبت ) أخر ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الجبت اسم الشيطان بالحبشية . وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال الجبت بلسان الحبشة الشيطان وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير قال الجبت الساحر بلسان الحبشة . جَهَنَّمُ * قيل أعجمية وقيل فارسية وعبرانية أصلها . ( حرم ) أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال وحرم وجب بالحبشية .

--> ( 1 ) . سبأ / 10 . ( 2 ) . الأحزاب / 33 . ( 3 ) . ص / 7 . ( 4 ) . الرحمن / 54 . ( 5 ) . يوسف / 65 . ( 6 ) . الاسراء / 7 . ( 7 ) . مريم / 24 .